आर्काइव, तस्वीरों, ध्वनियों और रोज़मर्रा की वस्तुओं को सीखने का हिस्सा बनाने की जरूरत पर Neville Tuli का जोर
नई दिल्ली : भारत की शिक्षा व्यवस्था लंबे समय से पाठ्यपुस्तक को सीखने का सबसे प्रमुख माध्यम मानती रही है। परीक्षा में विद्यार्थियों से अपेक्षा होती है कि वे दी गई जानकारी को याद रखें और उसे दोहरा सकें। लेकिन क्या सीखना केवल पढ़ने और याद करने तक सीमित होना चाहिए? क्या एक तस्वीर, पुराना अखबार, राजनीतिक पोस्टर, गीत, विज्ञापन, भाषण, पत्र या रोजमर्रा की कोई वस्तु भी इतिहास और समाज को समझने का उतना ही महत्वपूर्ण माध्यम हो सकती है?
Tuli Research Centre for India Studies (T.R.I.S.) के संस्थापक Neville Tuli का मानना है कि भारत की शिक्षा व्यवस्था को पाठ्यपुस्तक से आगे बढ़कर देखने, सुनने, निरीक्षण करने, समझने और सवाल करने की क्षमताओं पर अधिक जोर देना चाहिए। उनके अनुसार Academic और Archival Learning systems का गहरा एकीकरण इस दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम हो सकता है।
Tuli के अनुसार पारंपरिक शिक्षा की एक बड़ी सीमा यह है कि इसमें ज्ञान का आधार मुख्यतः लिखित पाठ रहता है, जबकि visual, audio और material sources को अक्सर सहायक सामग्री के रूप में देखा जाता है। उनका तर्क है कि दुनिया को हम केवल पढ़कर नहीं, बल्कि देखकर और सुनकर भी समझते हैं—और इन सभी माध्यमों के बीच के संदर्भ को समझना उतना ही जरूरी है।
उदाहरण के लिए, एक राजनीतिक पोस्टर केवल किसी घटना की जानकारी नहीं देता; वह यह भी दिखा सकता है कि उस समय लोगों को क्या मानने या सोचने के लिए प्रेरित किया जा रहा था। एक तस्वीर किसी ऐतिहासिक घटना को दर्ज करने के साथ यह सवाल भी खड़ा करती है कि कैमरे के पीछे कौन था और किस दृष्टिकोण को सामने रखा गया। इसी तरह कोई गीत किसी दौर की भावनाओं को पकड़ सकता है, जबकि विज्ञापन या कोई रोजमर्रा की वस्तु यह बता सकती है कि सामाजिक और राजनीतिक विचार आम जीवन में कैसे प्रवेश करते थे।
Tuli के विचार में visual material को केवल सजावट या illustration की तरह देखना पर्याप्त नहीं है। तस्वीर, ध्वनि और material culture अपने आप में ज्ञान के स्रोत हैं। जब विद्यार्थी इन स्रोतों को साथ पढ़ना सीखते हैं, तो वे किसी विषय को एक ही narrative के बजाय कई दृष्टिकोणों से समझने की क्षमता विकसित कर सकते हैं।
याद करने से जिज्ञासा तक
Tuli का प्रस्ताव केवल कक्षा में अधिक तस्वीरें या वीडियो जोड़ने का नहीं है। उनका जोर सीखने की पूरी प्रक्रिया पर पुनर्विचार करने पर है। यदि शिक्षा व्यवस्था मुख्य रूप से जानकारी को याद रखने और उसे दोहराने को पुरस्कृत करती है, तो जिज्ञासा पीछे छूट सकती है। इसके बजाय शिक्षा ऐसी होनी चाहिए जो विद्यार्थी को दोबारा देखने, फिर से सुनने, सवाल करने और किसी उत्तर के पीछे छिपे अगले प्रश्न तक पहुंचने के लिए प्रेरित करे।
उनके अनुसार शिक्षक की भूमिका भी केवल जानकारी देने वाले व्यक्ति तक सीमित नहीं रहनी चाहिए। Learning और Self-Discovery की प्रक्रिया में शिक्षक और विद्यार्थी के बीच संवाद, खोज और प्रश्न करने की जगह बननी चाहिए। इस दृष्टिकोण में Archive केवल पुरानी सामग्री का संग्रह नहीं, बल्कि अकादमिक जुड़ाव और नए सवाल पैदा करने का माध्यम बन जाता है।
डिजिटल दौर में Visual Literacy क्यों जरूरी है
आज बच्चे और युवा हर दिन बड़ी मात्रा में visual और audio information से घिरे हैं। सोशल मीडिया, short-form video, digital archives और AI-generated content ने जानकारी के स्वरूप को बदल दिया है। ऐसे समय में विद्यार्थियों के लिए केवल सूचना का उपभोग करना पर्याप्त नहीं है; उन्हें यह समझना भी जरूरी है कि वे जो देख या सुन रहे हैं, उसका संदर्भ क्या है, उसका स्रोत क्या है और उसे किस दृष्टिकोण से प्रस्तुत किया गया है।
इस संदर्भ में archival material विद्यार्थियों को सूचना को आलोचनात्मक रूप से देखने की क्षमता विकसित करने में मदद कर सकता है। किसी पुराने newspaper extract, film showcard, song booklet, photograph या matchbox label को पढ़ना इतिहास को केवल तारीखों और घटनाओं की सूची के रूप में नहीं, बल्कि उस समय के सामाजिक जीवन और मानसिकता के हिस्से के रूप में देखने का अवसर देता है।
भारत जैसे विविध देश में यह दृष्टिकोण विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो सकता है। भारतीय इतिहास और सामाजिक संरचना को किसी एक linear narrative में पूरी तरह समेटना कठिन है। लोक, आदिवासी, शहरी और अंतरराष्ट्रीय दृश्य परंपराओं सहित अनेक स्रोत मिलकर भारत के अतीत और वर्तमान की जटिल तस्वीर बनाते हैं।
शिक्षक और विद्यार्थी के रिश्ते को नए सिरे से देखना
इस विचार के केंद्र में शिक्षक और विद्यार्थी के रिश्ते को अधिक संवादात्मक बनाना भी है। जब विद्यार्थियों को एक ही विषय से जुड़े कई स्रोत देखने और अपने सवाल बनाने का अवसर मिलता है, तो कक्षा केवल information transfer की जगह exploration का स्थान बन सकती है। Tuli के अनुसार learning में आनंद, संवाद, आपसी सम्मान और सीखने के प्रति स्वाभाविक प्रेम वापस लाना जरूरी है।
यह दृष्टिकोण arts, humanities और social sciences के लिए विशेष रूप से प्रासंगिक है, जहां शिक्षा कई बार परीक्षा, qualification और certificate-driven outcomes तक सीमित हो जाती है। इस सोच के अनुसार रोजगार और बौद्धिक आत्मविश्वास गहरे learning experience से विकसित होने चाहिए, न कि केवल qualification को अंतिम लक्ष्य मानकर।
एक व्यापक Knowledge Ecosystem की जरूरत
T.R.I.S. इसी सोच के अनुरूप visual, textual, audio और material sources को एक साथ लाकर भारत को समझने के लिए एक व्यापक knowledge ecosystem विकसित करने की दिशा में काम करता है। इसका Archive & Library इस विचार पर आधारित है कि किसी सभ्यता की जटिलता को कोई एक format पूरी तरह प्रस्तुत नहीं कर सकता। नई सामग्री और नए संदर्भ सामने आने पर scholarship को भी अपने निष्कर्षों की समीक्षा करने के लिए तैयार रहना चाहिए।
आखिरकार, बहस केवल इस बात पर नहीं है कि बच्चों को क्या पढ़ाया जाए, बल्कि इस पर भी है कि उन्हें ज्ञान से सामना करना कैसे सिखाया जाए। क्या वे केवल अतीत को याद करें, या उसे देखने, समझने और उस पर सवाल करने की क्षमता भी विकसित करें? पाठ्यपुस्तक से आगे बढ़कर archive, image, sound और material culture को learning process का हिस्सा बनाना इसी बड़े बदलाव की ओर एक कदम हो सकता है।
भारत को ऐसे युवा चाहिए जो केवल अतीत के बारे में बताए गए तथ्यों को याद न रखें, बल्कि inherited assumptions पर सवाल कर सकें और सीखने की जिज्ञासा को लंबे समय तक बनाए रखें। Tuli के विचार में ऐसे learning systems ही भविष्य में अधिक संवेदनशील, खुले और बहुआयामी दृष्टिकोण के विकास की आधारभूमि बन सकते हैं।